Ermitage Sainte Angèle de Foligno

Histoirique de Ermitage Sainte Angèle de Foligno

Fondé le 4-10-1982 Cette fondation comprend 3 branches 1982-2000 Les Amis(es) de Saint François et Sainte Claire d'Assise enr. Rencontre de petit groupe pour la formation franciscaine à domicile.

2000-2007 Les Amis(es) continuent mais change d' orientation pour devenir une formation franciscaine virtuelle car nos membres étaient éparpillier partout au Québec et en Ontario donc on a fait une fraternité virtuellepar mes sites, par msn.

2005 La Fraternité 2005 Hommes ou Femmes consacrés, avec vœux privés ou publics ( le mot voeux peut être remplacer par engagement ou promesse) ou de priants (es). En corformité avec ( canon 603.1+ 603.2 du droit canonique latin romain)

Document de travail seulement

Sujet à changer quand elle sera sur pied mais la base ne changera pas.

Ceci est ma conception c'est nouveau dans notre Église, une vie érémitique partagé avec des priants(es) laiques, avec ou sans voeux, avec voeux privé ou promesses de voeux, donc accessible à tous dans le partage du silence et adoration chacun dans leur ermitage, avec leur propre spiritualité et leur propre régle et constitution, directeur ou conseiller spirituel ou Abba, mais partageant la maison centrale pour les commodités de la vie de tous les jours.

Ermitage Sainte Angèle de Foligno demeure une oeuvre franciscaine avec les status et constitutions sont de Ordre Franciscain Séculier reconnue depuis + de 800 ans.

Sant' Alberto Chmielowski est un ermite franciscain qui a compris comme St François on droit être Marthe et Marie comme stipule la règle des ermitages de St François. Nous sommes pas des chartreux, ni des bénédictins, ni des moines, ni des moniales, nous sommes des laïcs dans le monde. Sant' Alberto Chmielowsk était Marie quand il se retire dans la pauvreté de son ermitage pour un partage de son amour pour le Christ dans un cœur à cœur avec son Maître, Dieu. L'ermitage peut être aussi ta petite chambre dans une grande maison, vivre en forêt n'est pas accessible à tous et pas demander dans le droit canon 603 ni selon la règle des ermites franciscains Sant' Alberto Chmielowsk était Marthe quand il accueillait les gens qui venait le voir, pour être guérie, pour avoir une parole de Dieu, pour une direction spirituel, St François ne voulait pas que nous manquons à la charité et on doit toujours accepter d'être déranger pour donner La Bonne Nouvelle de Jésus à ceux et celles qu viennent nous voir. Une vie d'ermite ne peux survivre si nous allons pas puiser notre force dans le sacrement eucharistie dans la confession privé, et dans la contemplation de sa passion, la messe est une belle arme contre le démon etlui a peur de Eucharistie et de la confession

agrandir ici

On peut dire aussi qu'un (e ) ermite est:

Comme un pont, elle prend un personne qui cherche Dieu, le fait vivre l'expérience de la miséricorde de Dieu pour la faire traverser sur l'autre rive ou je trouve Dieu qui pardonne tout et qui l'accueil dans la joie du Bon Pasteur.

Le pont a l'air très inutile quand on le regarde comme cela, mais sans le pont on va se mouiller les pieds on ne c'est pas si torrent est trop fort, et si on va pouvoir le traverser donc on est heureux de pouvoir compter sur lui pour atteindre l'autre rive..

C'est la même chose dans notre vie spirituel, Dieu place sur notre route des gens qui nous aide à traverser les épreuves de la vie avec sérénité car ils ont placer toute leur Espérance et leur Foi en Dieu Trime. Un ermite homme ou femme sont des ponts invisibles, qui écoutent, qui conseillent, qui supportent son Église, les personnes qui l'entourent par ses prières, ses sacrifices, son retrait volontaire de la vie pour épouser la solitude. Les ermites sont des missionnaires invisibles dans leur ermitage, mais visible aux yeux de Dieu. Mais pas comme membre actif dans une paroisse et dans les comités paroissiale, mais dans sa solitude et par ses prières elles les aide sans pour autant être visible lors de ses rencontres, combien de fois un pasteur ne nous demande pas de prier pour tel chose, tel personne, tel circonstance, il Save notre utilité. On est pas meilleur que les autres, mais, on est utile.

L'ermitage

Le premier lieu où doit habiter une ermite ou un ermite c'est à l'intérieur de sa personne, car c'est ou se cache le Dieu Trinitaire, notre Époux, et pour qui on a tout quitter pour le suivre et le servir jour et nuit.

Pourrait-on ajouter à cette parole :
Trouve-toi un coin de prière, qu'il soit toujours le même.
Laisse défiler calmement les pensées agitées, offre-les calmement
les pensées agitées, offre-les au Seigneur.
Tends vers l'abandon pour libérer en toi l'Esprit- Saint.
Dans la tranquillité des profondeurs t'espère le Bien-Aimé.
Présente-toi à Lui..
Laisse- Le te regarder,
Laisse- Le t'apaiser,
Laisse- Le te transformer,
Laisse- Le te transfigurer,
Laisse- Lui l'initiative de la rencontre,
Laisse- Le faire Alliance.
Dans le silence des profondeurs te désire le Bien-Aimé.

Si vous ne voulez plus que votre texte soit sur Internet dite le moi, et je vais l’ôté. C’est un site de document de travail et d’information ouvert à tous, pour mieux nous faire connaître et surtout mieux nous faire aimer et accepter.

Attention il y a des textes qui appartiennent à des Moines Cisterciens le but de mettre leur texte est de mieux faire connaître cette vie érémitisme et dire à ceux et celles qui désirent répondrent à l'appel de Dieu auront des textes pour mieux leur idée dans leur discernement vocationel.

«Collectanea Ciaterciensia», Votre numéro d'ordre et l'année pourlaquelle vous souscrivez.

Les opinions émises dans les articles n'engagent que leurs auteurs.
Avec l'approbation ecclésiastique et celle des supérieurs de l'Ordre
Avec l'approbation ecclésiastique au Canada Don René Larochelle o.s.b.
© Copy Cisterciensia, 1983

Document de travail seulement

La Fraternité 2005

Sous l'obéissance de mon evêque du lieu
Mgr Bertrand Blanchet archevêque de Rimouski. Qc. Canada

Mgr Roger Roy vc.gen. mon conseiller spirituel et ami de la famille 1964,

1-819-563-9934 ext 202
rogerroy@diocesedesherbrooke.org

agrandir ici

Vous mes prêtres et ermites, vous pouvez compter sur mes prières de jour comme de nuit, dans la solitude de mon ermitage. + Denise

Merci Soeur Brigitte May, je suis très heureuse d'être reçu comme ermite associé avec votre Ermitage Notre Père du Liban Je fais partie de cet ermitage par le @ et nous témoignons ensemble de notre vie d'ermite moi dans mon village du Canada et elles dans la montagne libanaise! Gloire à la communion des saints visible et invisible!


Pour les personnes qui aimeraient voir cette maison Abba aller sur le site : http://www.ermitagenotre pere.com

Photo de la grande mystique Sainte Angèle de Foligno protectrice de mon ermitage qui porte son nom.

Une ermite est aussi une missionnaire du Christ dans le monde

Une ermite missionnaire h/f, est tout simplement comme une rose qui ouvre ses pétales qui rend grâce à Dieu de lui donner une journée de plus pour le louer, car quelque choix le côté ou elle se tourne, elle embrasse le monde par ses prières, ses vœux, son don total à Dieu, car elle n'a aucune limite, comme une rose qui embaume l' atmosphère une ermite missionnaire peux avec les moyens modernes comme Internet montrer humblement le chemin vers Dieu par la pauvreté de sa vie, et obéissance à son Pape, et son évêque.

Une ermite missionnaire est la tige qui tient la fleur, elle a un rôle effacé aux yeux des hommes mais combien utile pour Dieu, car la rose qui se trouve à son extrémité est le résultat de sa vie , de ses sacrifices, de ses doutes, de ses souffrances dans ce monde mais en même temps c' est la rose que Dieu Trinitaire lui donnera quand elle arrivera au ciel pour la remercie d' avoir été un simple instrument évangélique dans le monde qu' elle vient de quitter car toutes les résultats de sa mission ont été remis à Dieu chaque jour à son éveil et à son coucher, donc elle n' a retire aucune gloire ici bas, c' est pourquoi la Cours Céleste vient au devant d' elle à sa mort pour lui remettre un bouquet de rose pour sa fidélité dans la quotidienneté de son devoir d' état d' être demeurer une simple ermite missionnaire dans son petit ermitage, de bois, de campagne, de ville, de foyer.

Une ermite missionnaire c' est comme un téléphone sans fil, on se parle partout sans changer de lieu, maison annonce la Bonne Nouvelle, notre cellulaire c'est notre présence vivante et solide dans la Foi Catholique, notre Espérance dans notre Pape, nos évêques et nos prêtres, notre Charité par l'amour du pardon envers Dieu, envers nous et envers tout le reste du monde, l'ermite missionnaire peut très bien rester cacher dans son ermitage mais elle prête aux anges ses bras pour aller porter la Bonne Nouvelle qu'une ermite h /F sont les bras invisibles de Dieu Trinitaire, se sont les aimants qui attirent les âmes à Dieu.

© Mme Denise Christiaenssens o.f.s.erm.

Document de travail seulement

Sous le patronage de l'ermitage Sainte Angèle de Foligno

La Fraternité des Ermites 2005


Ermite - Contemplative Active au Service de l'Église
vie érémitique moderne adapter à notre XX siècle

= hors du monde = Contemplative

retirer dans la solitude de son ermitage et prie pour le monde

= dans le monde = Active

par son travail, par sa présence aux offices religieux, les sorties hors ermitages pour ses besoins personnels ou pour rencontrer son archevêque.


Je vous demande de tout lire avant de dire que cela est impossible . Merci
Toute la composition de cette fraternité est en parallèle et conformité avec le droit canon 603 de l'église Catholique.

Petite Biographie de Ste Angèle de Foligno Série-l- 04 Jan.1248-1309

J'ai comme principe de vie, que derrière un Non il y a toujours un Oui, si tu demandes de l'aide et qu'on te le refuse c'est que tu as oublié de demander à Dieu Trinitaire de passer en Premier, laisse le passer et ensuite vas-y et tu auras un Oui et d'autres diront Oui aussi, car c'est l'oeuvre de Dieu et non la tienne c'est Dieu qui est le Premier Servi. Et si cela n'arrive pas assez vite, c'est que ce n'est pas l'heure de Dieu, il faut pratiquer la patience et obéissance à la Volonté de Dieu, car Dieu ne calcule pas le temps comme nous, alors fait lui confiance

.© Denise Christiaenssens o.f.s. erm.

Communications: "Internet, nouveau carrefour pour l´annonce de l´Évangile"

Notre proposition pour le futur?

La Fraternité des Ermites 2005

En conformité avec ( canon 603.1+ 603.2 du droit canonique latin romain) regroupe des hommes et des femmes laïcs eucharistiques, quatrième personne de la Trinité Sainte, qui s'offrent en victime d'amour avec Jésus pour le Cœur de l'Église .

La vocation de cette fraternité virtuelle est trinitaire:

1- révéler l'Amour du Père à tous les hommes .
2- Permettre une vraie solidarité spirituelle et concrète entre les ermites de tous les continents.
3- Soutenir des évêques ou des prêtres en difficultés dans des régions menacées et porter Jésus là où il n'est pas connu.

Un jour la Fraternité sera composé d’hommes et de femmes qui voudraient vivre cette vie érémitique ou de contemplations, dans leur milieu respectif, qu'elle que soit leur spiritualité que les membres font partie, ex : franciscaine, conventuel, bénédictine, augustine, jésuite etc de cette façon cela devient universelle mais tous sont libre de suivre leur règle de vie de leur propre spiritualité. Ils demeurent indépendants comme ils le sont actuellement mais unie par @ pour se créer des liens fraternelles quelques soient les distances qui les sépares.

Tous les ermites sont des lampes allumées pour tenir compagnie à Dieu Trinitaire présent dans toutes les églises, les sanctuaires du monde entier, 7 jours semaines, 12 mois par années sans discontinuer. Nous sommes de petites flammes allumées dans notre diocèse respectif donc partout ou il y a des ermites les flammes spirituelles sont là pour supporter l'Église, d'une manière incognito et aussi missionnaire par leur prières et leur solitude.

Historique Les Amis(es) de Saint François et Sainte Claire D'Assise enr. Fondé le 4 octobre 198-2005 Dans le diocèse de Sherbrooke sous le règne de l'archevêque Mgr. Jean Marie Fortier Je rend grâce à Dieu pour ma consécration de mes voeux privés faite dans la chapelle privé de Mgr. Jean Marie Fortier le 28-11-1994 avec ma fondation et mes fils maintenant ils sont père de famille à leur tour.	1982-1989 -Fondateur Père Damien Côté o.f.m du Buisson Ardent Lennoxville 13/03/1989 Décès du Père Damien Côté o.f.m. Je remercie le Seigneur et Saint François qui m'a placé se saint prêtre franciscain dans ma vie, car avec le Père Damien j'ai traversé bien des déserts mais il a toujours était mon quide et mon conseiller jusqu'à son retour vers l' Éternel en 1989	1982- Avec l'autorisation du Père Henri Éthier o.f.m. prov. le Père Damien Côté et moi avons partie cette oeuvre franciscaine les Amis (es) De Saint François et Sainte Claire d'Assise enr. Réunion à tous les vendredi soir, les membres sont partout donc on devient de plus en plus dispersés à cause des études, du travail, on se rencontre par Internet pour chatter et continuer la formation franciscaine sans nous déplacer. 2002 avec son autorisation la branche réunion a été fermer pour devenir une fraternité virtuelle Depuis 1989 il est aussi mon conseillier franciscain et parfaire aussi mes connaissances pour mieux diriger les membres de o.f.s. et aussi les personnes qui viennent en consultation chez moi.	1982-Fondatrice Mme Denise Christiaenssens o.f.s.erm. 1994 Je quitte la vie active pour commencer ma vie ermite, ici sous l'obéissance de Mgr. Jean Marie ensuite avec Mgr. André Gaumond je lui ai promis obéissance et a accepter ma consécration privé un jour j'espère je pourrai faire une consécration public. Je demeure dans un hlm dans un village pour respecter mon voeux de pauvreté et aussi je n'ai pas les moyens financiers pour avoir une petite ermitage pour moi, peut être un jour, un bienfaiteur me donnera la possibilité d'avoir cet ermitage que tout me soit remis selon le plan de Dieu. Un hlm ce n'est pas trop silencieux mais cela ne goûte pas cher pour vivre il faut vivre selon nos moyens aussi cela peut devenir un signe de purification de se déposséder des biens terrestres périssables

Le 28 octobre 2006

Mgr Bertrand Blanchet me recevait dans le diocèse de Rimouski,

Je le remercie beaucoup est cheminons ensemble sur la route de la sainteté et aussi faire fleurir dans ce diocèse d'autres personnes qui désirent à leur tour vivre une vie d'ermites ou de vierges, de veufs(es) consacrés par voeux privés ou publics. Et le 24 novembre 2007 j'étais officiellement reconnue comme ermite consacré par voeux public dans le diocèse de Rimouski.

 

Mme Jacqueline Rodrigue a peint avec ses mains déformées la photo de la Conformité Franciscaine en 1984 pour moi pour me remercier des années de services où je me suis occupée d'elle, en la mettant sur mon site je tiens à la remercié encore plus pour cette délicatesse à mon égard

©Logo Officiel o.f.m. : 1 er Ordre: Franciscain, Capucin, Conventuel. Ermite,
©Logo Officiel o.f.s. : 3 ième Ordre: Laic Franciscain Séculier et Régulier, Franciscain, Capucin, Conventuel, Ermite, Vierge Consacré, Veuf (ve)
Consacaré, Laic Consacré, Famille Consacré.

Attention

La signification du logo franciscain représente le bras de Jésus transpercé et le bras gauche de St François transpercé et premier stigmatisé diacre dans l'Église en conformité avec la souffrance du Christ c'est pour cela qu'on l'appelle la croix de la conformité donc le T est la manière franciscaine que Saint François signait ses documents.

Mme Denise Christiaenssens o.f.s.erm.- membre de cet ordre depuis 1964

Fraternité virtuelle des ermites 2005

volet-1- fraternité avec membres actifs:

qui se visitent 1 fois l'an pour un ressourcement ou une retraite avec l'Abbé Yvon Trottier prêtre diocésain ermite ici au Québec Canada à la Fortierville à la Foucauldière ou 6 ermitages nous attend avec des familles d'accueils si le nombre est trop grand , il est capable de trouver des familles d'accueil de vous recevoir si cela devenait nécessaire.

volet-2- fraternité avec membres virtuels:

pour ceux et celles qui ne peuvent venir nous voir à cause de la distance, de la province, du pays, donc ceux-ci partiront dans leur pays un fraternité associé qui sera relier avec la fraternité mère ici au Québec sous le patronage de La Fraternité Saint Angèle de Foligno.

La Fraternité des Ermites 2005

c'est de crée des liens par @ ou par les sites internets ou rencontres et faire la cueillette des noms, adresses, tél. et la date de la consécration de leur voeux, tous sont indépendants l'un de l'autre c'est un principe fordamantale et irrévocable que chaque ermite depuis des sciècles ont défendue et que je respecte..

Fraternité 2005 est ouvert aux h/f qui ont eu été, célibataires, mono-parentals, mariés (es) veufs (ves) qui ont préférer consacrées le reste de leur vie comme donner au Seigneur comme ermite. Ils peuvent être grand-parents.
Important:

1- Nous sommes pas des religieuses, ni des frères qui vient au crochet d'une communauté ou Institut Séculier.

2- Nous sommes des laïcs engagés par des vœux privés ou publics ( ou promesse ou engagement selon le terme utiliser par les évêques du lieu.)

3- Nous sommes des hommes et des femmes qui prient et qui ont un vécu différents, dans une vie spirituelle différente selon leur spiritualité propre et une règle de vie accepter par leur conseiller spirituel et approuvé par leur évêque du lieu

4- Nous sommes des personnes qui peuvent être:

célibataire, ex - religieux ou ex- religieuses ou ex-moine devenue maintenant prêtre laïc ermite, parent et grand parent donc l'un des époux sont :

-soit décéder, ou placer à cause de la maladie dans un centre hébergement
-soit divorcer avec une annulation de mariage reconnue ou sur le point d'être reconnue et accepter par l'évêque du lieu selon la particularité de chaque membre donc l'évêque seul peut juger l'acceptation de sa présence par une consécration à la vie érémitique.

Ermite- Contemplative Active au service de l'Église

= hors du monde = dans le monde=
vie érémitique moderne adapter à notre XX siècle

Fini le temps ou le monde venait nourrir l'ermite, et lui donnait tout, aujourd'hui il a eu tellement abus et il y a tellement de sans abris que le monde ne fait pas la différence entre une vie consacré et un itinérant. Donc le monde donne de moins en moins, et l'ermite doit aller gagner sa croûte pour vivre, car les évêques n'ont pas la responsabilité de les faire vivre, c'est pour cela que j'ai appelé cette nouvelle vie ermite par :

Ermite- Contemplative Active au service de l'Église.

Ermite -Contemplative= hors du monde

On vit retirer soit en ville, soit en campagne, soit dans un ermitage, dans un hlm, même dans une chambre dans un presbytère. Dans le silence, la solitude, hors des activités sociales et pastoral ( sauf si cela est notre moyen de gagné notre vie)Le respect du canon 603. le droit de travail pour se nourrir.

Les ermites sont indépendants, libre, et doit vivre par leur propre moyen
Les temps de prières de jour et de nuit qu'on appelle règle de vie.

1- comme on ne vit pas au crochet d'une communauté religieuse, d'un institut, ou du diocèse par respect pour le droit canon 603 on droit gagné notre vie selon nos capacités intellectuels, physiques, sociales, et nos obligations familiales avec restrictions si nous sommes des grands parents

2- Plusieurs ermites ont des lieux érémitiques donc ils doivent aller dans le monde pour chercher la nourriture, les besoins de l'entretient, la publicité, etc et aussi s'occuper des gens qui sollicitent un court ou long séjour, donc, il faut s'en occuper.

3- Plusieurs travaillent dans le monde, donc ils doivent sortir de leur ermitage pour gagner leur vie et en revenant ils apportent dans la solitude les demandes de prières, les demandes d'aides et de conseil

4- PLusieurs font de l'accompagnement spirituel ou des conférences ou des retraites surtout les prêtres donc ils doivent quitter leur solitude et revenir ensuite

5- Nous avons quitter notre famille pour vivre notre vie ermite, donc il faut avec une règle de vie et des conditions de vie adapter à notre état avec je pourrais dire une certaine autorité.

On droit jamais oublier notre devoir d'état de parents et de grands parents, ce qui est permis par le droit canon 603 donc, il faut mettre des limites soient pour leur visite soit pour le gardiennage, donc, c'est le conseiller spirituel qui donne les directives qui doivent être respecter par tous. Une fois que tout est claire cela est facile car tous se respectent, je suis mère et grand mère de 2 petits enfants et cela est accepter par nous tous.

6- Cependant si les personnes ont des enfants ou parents ou époux ou épouses malades à leur charge ils ne peuvent faire partie de cette fraternité car nous devons avant tout avec une vie de prière intensif avant tout, donc aucune responsabilité familial qui nuira à notre vie ermite.

7- Tous ceux et celles qui ont été appeler par Esprit Saint quel que soit leur âge peuvent en faire partie puisque le canon 603 ne confirme pas un âge limite pour devenir ermite c'est un appel spécial et peut y répondre car ils ne sont pas tous accepter par leur évêque surtout s'ils ne sont pas jeunes.

8-Il y a différentes sortes d'ermite, de bois, de ville, de village, l'important n'est pas le lieu mais notre témoignage de notre vie de tous les jours, dans l'humble demeure ou tu vie présentement.

9. C'est pour cela qu'une ermite h / f doit faire attention pour ne pas avoir trop de monde dans son lieu d'ermitage, moi je les rencontre dans les restaurants pour éviter tout déformation que le monde aujourd'hui tire des conclusions trop vite, surtout quand tu es une femme seul et qui reçoit des hommes mariés ou célibataires en consultation, ton intention est bonne mais les gens peuvent facilement faire de la médisances et de la calomnie et mettre à terre des réputations, et des poursuites judiciaires inutile, la jalousie a depuis un certain nombre année attirer les âmes à poursuivre les consacrés, les prêtres à des prétendues relations sexuelles qui n' ont jamais eu lieu, donc, autant pour l'ermite H / F que pour la personne qui vienne nous voir, surtout à la première rencontre, car on ne connaît pas la personne, la prudence avant tout, je les reçois à l'extérieur de mon ermitage, il ne faut jamais oublier qu' une personne consacré représente aussi L'Église, c'est une déformation professionnel de mon ancien métier de détective privé, de protéger nos sources et nos informateurs. Ici il faut protéger l'ermite et le visiteur(se) et son Église.

St François a épousé la croix de Jésus et Jésus lui la laisser les marques de sa passion, ce mariage spirituelle se rencontre encore aujourd'hui dans le monde. Le Christ Jésus dirige le monde et le protège aussi, il est notre Maître à tous, il demande à tous de venir vers lui par différentes vocations veux-tu y répndre toi aussi ??

Dans un coeur à coeur avec son Créateur, c'est dans le silence, et l'adoration que nous fusionnons avec la Ste Trinité dans la nuit car le calme de la vie se repose, et la nuit notre corps est plus disposé à lâcher prise aux distrations de la journée

Une ermite est une personne qui épouse le Christ, sa passion, elle est un train d'union invisible pour servir les enfants de Dieu et lui offre les demandes du monde,

Une ermite est aussi missionnaire par ses prières qui n'ont pas de barrière, de limite, et tous peuvent lui écrire ou lui téléphoner ou @, msn.

Notre Présence en Église.

C' est le mot PRÉSENT

Mon petit mémo me remet sur la route de la vie érémitique quand le malin veut avoir sa place au grand soleil de la facilité, car tendre à la sainteté dans une vie érémitique demande de la discipline, une régle ou loi de vie, un directeur ou conseiller spirituel, la messe et la confession, le silence, la prière.

P	PRIÈRE QUOTIDIENNE	en union avec le courronnement d'épine
R	RÉCONCILIATION	en union avec la plaie de la main droit de Jésus
É	ÉVANGILISATION	en union avec la plaie de la main gauche de Jésus
S	SILENCE INTÉRIEURE	en union avec la plaie du pied droit de Jésus
E	EUCHARISTIE	en union avec la plaie du pied gauche de Jésus
N	NOTRE PÈRE	en union avec la plaie du côté de Jésus
T	TRAVAIL QUOTIDIEN	en union avec la flagellation de Jésus

L'explication de la terre rouge, représente les ermites consacrés H/ F qui sont hors du monde par leur prières et la vie retire, dans la solitude et la prière de jour comme de nuit.

L'explication de la terre jaune, représente la croix du Christ qui demande aux ermites consacrés H/F d' être aussi une contemplative active dans le monde, en acceptant de faire le pont entre les enfants de Dieu et Dieu par sa vie donné sans condition à la Bonne Nouvelle par leur engagement de consacrés là ou ils ou elles demeurent en rayonnant de joie et la paix intérieur qui les habites, un dicton dit : Un saint triste est un triste saint et moi je dis : un ermite triste n'est pas à sa place dans le monde il fait un faux témoignage.

Nous sommes de toutes petites flammes qui se promène autour de la terre, pour rendre gloire à Dieu Trinitaire par notre vie de solitude, de silence, pour appuyer notre Église et nos évêques être des missionnaires spirituelles dans les profondeurs de notre solitude.

Nous sommes des aimants qui fait le trait d'union entre Dieu et son peuple, on attire les âmes à Dieu et ensuite l' âme qui le désire se laisse attirer vers Dieu pour être à son tour un aimant de la Bonne Parole.

La Fraternité des Ermites 2005
Hommes ou Femmes Consacrés, avec vœux privés ou publics
( le mot vœux peut être remplacer par engagement ou promesse)
En conformité avec ( canon 603.1+ 603.2 du droit canonique latin romain)

Ce document est pour la fraternité virtuelle présentement dans le monde tout le travail se fait présentement par @ ou skype ou msn.

1- Fidélité au Pape présent et futur et tendre à la sainteté quotidiennement	2- Obéissance à notre Archevêque ou Évêque du lieu ou habite l'ermite consacrés H / F	3- Avoir son propre directeur ou conseiller spirituel selon son groupe ou communauté appartenance ( ex : Franciscaine, Bénédictine, St Bruno etc)
4- Aller puiser à la source de Eucharistie quotidienne si possible selon le lieu ou habite le membre. Sinon faire des communions spirituelles	5- Aller puiser à la source de la réconciliation au moins 2 fois par mois si possible selon le lieu ou habite le membre.	6- Avoir une règle de vie et une horaire de vie selon sa propre spiritualité et accepter ensuite par son évêque du lieu et son conseiller spirituel ensemble
7- Faire des voeux ou des promesses ou engagement selon le terme utiliser dans le pays, durant une période de 2 à 10 ans annuellement	8- Après 10 ans, on pourra penser si la personne le désir faire une demande pour un engagement définitifs soit privés ou publics selon les pays.	9- L’engagement public, est libre pour chaque personne sans obligations aussi selon l’acceptation de l’évêque du lieu car tous ne sont pas ouvert à une demande des consécrations publics avec vœux ou ne veulent pas en faire.
10-Respecter le droit canon 603 et 603.2 en tout temps	11- Faire connaître aux évêques leur présence dans leur diocèse et garder un contact virtuelle et une rencontre privé avec lui.	12- Accepter de devenir victime pour les prêtres dans notre quotidien par nos moindres sacrifices et joies.
13- Dans chaque pays partir une branche d'une fraternité virtuelle pour demeurer unie pour ceux et celles qui sont de trop éloigner et une fraternité humaine avec rencontre et retraite pour ceux qui demeurent ensemble. Loin du Corps mais proche du Coeur en union avec les membres de notre fraternité au Canada et dans les autres pays d’ici quelques années.	14- Faire connaître La Fraternité en leur donner d’adresse du site et les @ pour nous rejoindre en tout temps, moi et mon équipe, et le responsable de chaque fraternité ( selon leur pays, la liste serait rajouter au site à mesure que la fraternité prendra de l’ expansion selon le Plan de Dieu Trinitaire car cette oeuvre est son oeuvre.	15- Accepter de porter un signe visible comme engagé dans notre milieu selon le signe accepter dans votre engagement, moi je porte une bure franciscaine, d'autres portent une croix, d'autres un insigne ne pas avoir peur de se dire Chrétiens Chrétiennes engagés. Cela ne veut pas dire que nous sommes supérieur aux autres, mais que nous sonnes des consacrés dans une vie un peu différente des autres, et responsable de notre propre vie et engagement sans support du diocèse au niveau $$$
16-Les informations personnels du candidat seront confidentiel, nom, adresse, tél. son travail, et la raison de sa présence dans son diocèse sous l'autorisation du C.A. et une copie sera remis aux évêques seulement sur demande, surtout quand un membre nous quitte.	17- En tout temps un membre peut demander de quitter la fraternité humaine ou virtuelle, car ce n’est pas un institut, ni une communauté religieuse, ni une association ce n’est qu’une fraternité pour créer des liens et se connaître et s’aider.	18-Les personnes qui désirent pas s'intégrer dans la fraternité pourront quand même venir pour les retraites, les conférences et les activités mais n'auront aucune obligation envers nous et nous envers eux
19-Les autres qui auront été consacré par l'évêque au nom La Fraternité devront donner une raison de leur départ par écrit.	20-Ceux qui ne possède pas de conseiller spirituel, un de nos prêtres ermites pourront lui suggérer de lui venir en aide et trouver avec lui de quel spiritualité sera la meilleur, et ceci sans aucune obligation .	21-C.A. permanent pour un terme de trois ans au élection le 1/3 de membres du changement lors des élections
22-Les ermites auront l'obligation d'assister à trois événements majeurs: 1-La consécration d'un membre. 2-L'ordination de l'un de nos membres. 3- Lors de l'une ou l'autre de retraite annuelle dans leur pays respectif si cela arrivera que nous aurons des membres hors du Canada.	23-Les ermites pourront suivre une retraite annuelle donner par un de nos membres Prêtres. En plus, le temps et le lieux seront déterminer par le C.A pour le Québec au Canada nous allons à la Foucauldière de l'abbé Yvon Trottier prêtre ermite laic	24-Tout membre qui fait une demande comme ermite doit obligatoirement travailler. Mais leur revenue doive être conforme aux exigences de l'honnêteté, si un reçu de travail n'est pas remis à l'employeur sauf si celui-ci vient de Église comme don pour un travail bénévol. Par exemple; Le candidat qui travail sous la table c.a.d. au noir ne sera pas accepter sous aucune considération dans La Fraternité
25-C'est une personne qui utilise les moyens de communications modérément et avec le consentement de son directeur, notre moyen de communication est le courrier, Internet, Téléphone	26- Comme un membre doit être indépendant financièrement de son diocèse il est préférable de prévoir les conséquences de la maladie, de la vieillesse ou tout autre situation semblable. Nous ne sommes pas responsable sous aucune considération de ces faits normal de la vie. Donc prenez des assurances, vie, maladie, décès faire son testatment.	27-Toutes les religieux (es) de différents communautés qui ont une dispense pour vivre cette vie d'ermite en temps que laic, peuvent retourner à leur communauté respective avoir passer quelques années à la vie érémitique sans aucune autorisation de notre part.
28-Les prêtres laics ermites de notre Fraternité Ont (3) trois responsabilités dans leur ministère. 1-Doivent répondre à la demande des membres éloignés. 2- Fond du ministère dans le diocèse qu'il se trouve avec l'autorisation de l'évêque du lieu. 3- Doivent rencontrer les membres individuellements s'is n'ont pas de conseillers et annalyser avec eux leur désir de vivre cette vie, toute rencontre demeure confidentiel, seul la réponse du membre nous sera communiqué.	29-Une cotisation annuelle $10.00 pour défrayés les frais d'administration du C.A. de chaque fraternité. donc sera repartie de la sorte $5.00 pour la fraternité mère, pour ses frais administratifs $5.00 pour la fraternité sur place pour ses propres frais. De cette manière cela pourra couvrir les frais Internets, @, de courrier, d'interrubain.	30-Présentement nous avons un comité fondateur à vie avec droit de veto. 1- chaque fraternité a sa propre carte de membre avec l'intendité le nom de l'ermite responable. 2- chaque fraternité a son propre conseil 3- chaque fraternité me fera parvenir les noms par @ et si possible le détail des membres avec photo.

Au tout début je voulais faire une colonie ou une laure d'ermite, j'avais cela dans le cœur depuis nombres années mais je n'arrivais pas à mette cela sur pied, donc, j'ai demandé à Dieu Trinitaire de faire voir sa volonté, alors, un soir en regardant la ville de Sherbrooke au pied de la statut du Sacré Cœur à Beauvoir et demandant à l'Esprit Saint de m'éclairer, Il m'a fait comprendre que vouloir construire une laure ou colonie d'ermite était difficile à faire mais que nous avons la possibilité de faire mieux et tout cela gratuitement, il fallait que je regarde les lumières qui scintillent la nuit et de méditer et que j'aurais l’inspiration.

J'ai compris que la seule façon d'y parvenir c'est que chaque ermite demeure là ou ils sont dans leur milieu, dans leur diocèse, dans leur province, dans leur pays, car ils sont connue de leur curé, de leur évêque et qu'ils ont déjà un travail, un loyer, une chambre, une maison, une règle de vie propre avec leur propre spiritualité et proche de leur conseiller spirituelle. Ils seront des lumières qui brillent pour leur diocèse, ils sont les paratonnerres de Dieu sur son Église. +Denise ofs.erm.

Peut-être un jour une laure d'ermites, de vierges, de veufs (ves), de priants(es) adaptés au monde d'aujourd'hui, je le répète nous ne sommes pas une communauté religieuse mais des enfants de Dieu qui désirent se mettre ensemble pour d'aider à faire face aux goûts de la vie, aujourd'hui un simple camp goûte aussi cher qu'un loyer moyen en ville.

La plupart ou de petit revenu donc essayons de voir comment on peut y arriver ensemble tout en respectant nos différences.

Si je porte le titre de Sœur Denise c’est que ma consécration est publique et définitif et que je suis fondatrice de la Ermitage Sainte Angèle de Foligno et responsable de la Fraternité 2005, mais je demeure une ermite laïque dans le monde mère et grand-mère.

Tout comme Sr Brigitte May ermite qui un jour en fondant la Maison du Père et son archevêque l’a consacré ermite par vœux public et lui a demandé de porter le nom de Sœur à cause de sa charge de fondatrice.


Voir son site http://ermitagenotrepere.com

Document de travail seulement Ma vision d'une laure d'ermite moderne d'aujourd'hui Attention les photos ne sert que d'exemple rien de cela exgiste présentement c'est une progessions seulement.

Nous sommes sous la proitection du diocèse de Rimouski.	Il y aura de lieux sur le terrain pour des coins de solitude et de prière avec les moyens que nous disposions	Le potager, un jardin, si on peut des poules, chévres pour notre usage personne.
	Naturellement la maison ne sera pas aussi grande et aussi belle, elle sera le lieu de raliement, le dimanche
	Dans la maison central, il y aura chapelle, cuisine, salle de bain compléte, et salle de douche, salon, bureau, chambre de la lavage et buandrie, parloir pour recevoir les gens, salle ordinateur. 4 chambres pour de court séjour seulementde mois d'un mois. Lieu ou rencontre son directeur ou conseillier spirituel ou son Abba, aucun accompagnement ne se fait dans les ermitages il faut protéger la réputation de la fondation.

 

Document de travail seulement À discuter avec les membres qui viendront vivre ensemble il est fort possible que je serais morte quand cette laure sera sur pied car présentement il y a des personnes interresées mais ils sont sans resources financières..

Chaque ermite aura son poêle à bois et elle doit l'entretenir si elle ne veut pas mourir de froid, mais il aura aussi si on a le moyen un système électrique, et chacun est responsable de la propreté des lieux, un petit poêle au gaz pour faire sa nourriture, et toilette de camping et lava beau rudimentaire car elle trouvera cependant toutes les commodités dans la maison centrale avec une clé et libre d'accès jour et nuit.

il y aura un endroit pour aller chercher son bois déjà coupé et chaque ermitage aura un extincteur en cas de début d’incendie.

Chaque membre doit prendre une assurance loyer pour son ermitage et ses effets personnels, comme on le fait dans le monde quand on prend un loyer. Les ermitages goûtent cher à remonter en cas de feu ou de demeure.

Partout il sera défendue de fumer et les visiteurs pareilles sauf le long du fleuve ou il n'y a pas danger de feu. Aucun autre endroit la cigarette est permis même pour les parentés, cependant dans la maison centrale ou pourra installer un fumoir pour les visiteurs.

Les ermitages sont réservés que pour les membres qui louent cet ermitage à l’année et membre de la Fraternité 2005 ou Ermitage Sainte Angèle de Foligno-les autres doivent se contenté de la maison centrale, il ne faut pas oublier que cela goûte cher, donc, il faut aussi prévoir les puits artésiens et la fausse sceptique donc on ne peut avoir plus de 6 entrés par fausse donc commençons petits et avec les années on coupera le bois et on rajoutera des ermitages mais pas à crédit.

Chaque ermitage sera identique pour éviter les chicanes et aussi pour le coup d'achat, vous loyer l'ermitage vous n'en êtes pas les propriétaires ceci appartient à la Fraternité 2005 et celle le conseil d'administration peu accepter ou refuser de loyer à une personne et les dommages seront facturer à la personne, car certain perdre le nord quand ils sont trop longtemps dans le silence.

Il faut trouver des bienfaiteurs, des bénévoles qui viendront nous aider pour l’entretien des bâtiments et du terrain, tous les membres sauf s’ils reçoivent une rentre d’invalidité, des rentes de vieillesse doivent travailler à l'extérieur, selon le droit canon 603-604-605 l'évêque ne nous fait pas vivre, respectons notre indépendance et notre liberté, cependant le conseil pourra décidé de faire du troc en échange d'un travail sur le terrain ou dans la maison mais elle devrait quand même payer son ermitage, sa nourriture etc.

Le loyer sera calculer à 35% du revenue selon la déclaration d’impôt en cours, si une année votre salaire augment votre ermitage aussi, s'il descend votre loyer mais jamais en bas de 35 %, cependant ce % pour changer selon le goût de la vie et les dépenses de la fraternité 2005.

Chaque ermite doit débourser pour avoir accès à la ligne téléphonique et internet dans la maison centrale avec une limite de temps pour internet. Cependant l'accès à la laveuse et sécheuse sera gratuit pour usagenormal et une corde à linge sera installer.

Si le membre veut avoir une ligne téléphonique dans son ermitage avec accès internet et si c'est possible cela sera à ses frais.

Il y aura une seul télévision dans la maison central pour la messe à la tv et les programmes religieux cela sera contrôler par le comité que sera sur place à ce moment.

Dans les ermitages aucune tv, radio, lecteur de cassette, cd, le silence en tout temps, nous ne sommes pas en vacance mais des priants (es) et ermites qui ont comme mission de prier et adoré.

Si une personne donne tous ses biens pour la Fraternité 2005 puisse partir et elle décide de vivre avec nous ensuite ses meubles demeureront propriété de la Fraternité 2005 donc il faut qu’un membre signe un document qui spécifie que cela nous est prêter sinon elle ne pourra plus les ravoir, exemple, un poêle ou frigidaire, une laveuse, une sécheuse etc.

Le silence est obligatoire en tout temps dans les ermitages et autour des ermitages mais permis dans les sentiers ou si nous sommes près du fleuve aussi.

La chapelle sera accessible en tout temps aux réguliers par une clé de jour comme de nuit, pour les autres il faudra voir l’heure ou elle sera ouverte au public.

La messe sera dite sur les lieux, si nous avons un prêtre sur place sinon il faudra voir l'horaire de la paroisse la plus proche.

Si un prêtre de passage dit la messe elle sera payer selon le tarif en vigueur et après avoir reçu l'autorisation de l'archevêque ou du vicaire général, car un prêtre ne peut dire sa messe sans avoir eu cette autorisation les lois de l'Église sont très claire à se sujet.

Tous sont responsable de faire leur propre nourriture dans leur ermitage ou dans la maison centre prendre le repas là en silence ou l’emporter dans son ermitage, suivre les conseils de sécurité, on ne nourrit pas les animaux, mais ils doivent nettoyer la cuisine une fois finie la préparation de leur repas, et faire leur vaisselle, ils doivent payer leur grosserie, ses médicaments etc.

La cuisine sera séparer en deux sections le côté silence et le côté ouvert à tous mais dans le respect de l’autre.

Nous ne sommes pas une communauté religieuse donc vous êtes indépendants de nous.

Le repas fraternelle se vie ensemble le dimanche après la messe et si on doit régler des problèmes internes cela se passera également le dimanche sauf pour urgence, il faut 51% des membres pour que la rencontre se fasse, sinon elle est remis la semaine suivante et elle ne doit pas durer plus 1 heure.

Seuls les membres réguliers peuvent suggérer des dépenses pour le bien de tous.

Il aura une salle de séjour pour la visite des enfants et des petits enfants, mais ils doivent emporter eux aussi leur nourriture est respecter les zones de silence, un membre régulier pourra recevoir sa famille 1 fois par mois ou 4 fois par années ceci doit être régler avant de venir vivre en permanence ici, nous nous sommes donné au Seigneur pour prier et adoré et non pour faire une vie de célibataire

Une vie hors communauté pour avoir la paix des autres religieuses, frères, ou moines. Notre fraternité 2005 est pas un dépannage de communauté, nous n’avons pas les personnes sur place pour faire de la thérapie, mais un lieu de prière et de solitude.

Mais un membre qui est grand parent pourra aller au baptême, ou mariage, la première communion, confession et confirmation de leurs petits enfants ce détails doivent être accepté par son directeur ou conseiller spirituel ou Abba et avec Sr Denise. Trop de sortie éloigne la vie de prière, nous avons décidé de vivre une vie difficile il ne faut pas toujours être sur la go. Nous sommes des personnes données au Seigneur, Il doit donc passer en premier, dans notre vie, il faut que ce problème soit bien compris des enfants.

+ Sr Denise est responsable avec le conseiller de la personne de lui permettre ou de lui refuser une sortie non nécessaire avec rencontre du membre.

Nous ne sommes pas une communauté mais on droit respecter le genre de vie que nous avons décidé de vivre, retiré du monde, en silence, adoration etc.

Un membre en tout temps peut demander de nous quitter, elle paiera comme la loi des locataires 3 mois de loyer et elle sera libre ensuite.

Si elle revient elle ne pourra pas avoir son ermitage, elle devra vivre dans la grande maison et attendre comme les autres qu'un ermitage se libère ou se construire, elle retourne en bas de la liste, par respect pour ceux et celles qui attendent, sinon au risque d'avoir des gens qui sont instable et refonds le même jeu, elle sera automatiquement exclus à vie. Cette vocation est un appel de l’Esprit Saint à une vie de prière, de solitude et de contemplation et non d’instabilité spirituel ou vocationnelle etc.

C’est pourquoi chaque membre doit être suivi par un conseiller, ou directeur ou Abba de son choix, avant de venir vivre pour le reste de sa vie avec nous, donc au début elle va vivre dans la grande maison et ensuite de cours séjour dans un ermitage réservé pour cela et on rallongera le temps et si tout va bien on lui passera une ermitage pour le reste du temps qu’elle sera membre chez nous.

Nous avons peu d'ermitage donc on ne peut déplacer des membres car une ou un à décider de revenir.

Mais je le redis nous ne sommes pas une communauté religieuse mais il y aura une règle de vie à respecter pour le bien de tous, nous sommes des témoins de Dieu donc il faut faire attention au message que nous donnons aux gens qui nous regarde agir et vivre, il ne faut pas laisser croire au gens que nous sommes une secte, donc, tout doit être limpide et claire. Les règlements de base sont nécessaires pour le bien de tous et pour l'archevêque qui doit rendre compte aux gens de notre présence dans son diocèse. Si on est toujours partie, ou avec des fêtes etc cela ne donne pas l’exemple de notre vie d’engagé dans notre diocèse.

Donc pour les fêtes de Noël Pâques, des Mères, des Pères le silence est levé et on fête tous ensemble dans la grande maison.

D’ailleurs il aura un terrain de jeux pour les enfants, car essayé aujourd’hui de garder des jeunes tranquilles durant des heures cela leur ai très difficile, ou pour souligner autre fête qui regarde la fraternité.

Les voitures demeurent dans le stationnement, mais on essayera d’avoir des voiturettes de golf pour se déplacer sur le terrain, ou des vélos. Les sentiers qui se connecte vers la grande maison doit être accessible jour et nuit et durant tout l'année donc un membre ne peut prier 24/24 par jour donc elle aura sa part à faire pour cela aussi la souffleuse sera à la disposition de tous ainsi que la tondeuse.

On vit dans les ermitages, la maison central va avoir toutes les commodités accessibles aussi pour les visiteurs qui se présentent, donc commençons par trouver une maison, un grand terrain, ensuite voyons si on ne peut pas avoir 2 ermitages mais préparer le terrain pour 6 et avec le temps quand cela sera le plan de Dieu on ajoutera d'autres ermitages.

On fera les entrés des ermitages de manière qu'une chaise roulante ou un tripoteur peut entrer ainsi que dans la maison centrale.

Si une personne arrive avec sa roulotte, et que nous pouvons avoir ce qu'elle a besoin pour vidangée cela sera possible mais il aurait des frais que l'on aurait décidé ensemble au moment de partir cette Fraternité 2005, mais elle sera obliger de respecter le même règlement durant son séjour elle doit tenir sa tv, sa radio, etc fermé sinon elle sera obliger de quitter les lieux après le 2ième avertissement, car on ne veut pas que cela devient un parc à roulotte pour une nuit et bye on part le lendemain sauf pour de la visite que vient de loin. Mais le silence sera de rigueur pareille

Si votre famille vienne avec une roulotte cela le même réglement pour sur les lieux silences ou parler bas, aucune boisson sur le terrain.

Les tâches à l'intérieur comme à la extérieur de la maison changera à tous les mois, sauf si une personne désire garder le même emploie, car un terrain et une grande maison à besoin d'être propre et en bonne condition, il ne faut pas oublier qu'il faut les assurer et les normes sont très exigeants.

Le jardin si on en fait un est pour tous donc la personne qui sera cuisinier(ère) verra à demander de l'aide quand le temps des récoltes arrivera.

Aucune communauté religieuse h/f ne sera propriétaire de cette fraternité et ne détiendra un droit de véto, ou responsable du Ca, c'est fraternité est pour les ermites laïcs, veufs (ves), vierges ( h/f) et les priants (es) avec promesse de vœux, ou avec vœux privés ou publics.

Aucun membre ne pourra garder leur enfant ou leur petit enfant dans leur ermitage mais à la maison central mais pour un dépannage d’une semaine au maximum sinon elle devrait quitter et aller le garder chez les parents de cet enfant le temps que cela prendra mais elle devrait quand même payer la location de son ermitage car il ne sera pas accessible à personne si le temps se prolonge le conseil se réverve le droit de serrer ses choses et de louer à un autre personne si la duré de l'absence dépasse 3 mois chaque cas sera juger par le CA.

+ Sr Denise se réserve le droit de véto dans les cas de litiges si un jour cela devient nécessaire.